![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
В религиозной картинке мира есть серьёзные внутренние противоречия. Наверняка я далеко не первая, кто их заметил, и я уверена, есть множество ответов на эти вопросы. Просто они мне не попадались. А вопросы такие:
1. Бог создал мир по своей воле и по своему разумению?
- Да, конечно - отвечают верующие.
- И создал человека по своему образу и подобию и дал ему этот мир?
- Опять да.
- И сказал, что человек должен соблюдать волю божью?
- Да
- Но если человек создан по образу и подобию бога, то он тоже должен соблюдать только свою волю и действовать исключительно по своему разумению. А если он откладывает в сторону свою волю и исполняет любую другую волю кроме своей собственной (включая божью, дьявольскую, инопланетянскую...), то тогда он уже будет не "по образу и подобию"?
- Все отклонения человеческой воли от воли божьей вызваны человеческими пороками и приносят вред самому человеку. А выполнение божьей воли ведёт в конечном счёте к пользе для самого человека. Человек должен сделать так, чтобы его собственная воля всегда совпадала с божьей.
- Ага, типа "вы можете иметь любые убеждения, но они должны быть демократическими". А насчёт воли бога - так ведь бог - нечеловеческое существо. Он принадлежит к другому виду. И его понятия о том, что такое "хорошо" и "плохо" - тоже нечеловеческие. Что будет, например, с лягушкой, если я пожалею бедную лягушку, которая живёт в мокром болоте и посажу её в сухой тёплый террариум ?
2. Человек создан со свободой воли - утверждают верующие. Но отсюда следует, что пути человечества не предопределены, и человечество может оказаться в любой ситуации. А значит, в принципе невозможно заранее составить свод правил поведения для человека (священное Писание), которые будут выигрышными в любой мыслимой ситуации. Ну или эти правила будут настолько общими, что их частное применение становится бесполезным. Например, правило: "всегда ведите себя хорошо, и не ведите плохо, а что такое хорошо и что такое плохо - определяйте по ситуации". Оно применимо к любой ситуации, и в любой ситуации бесполезно, потому что заранее никак не отграничивает выигрышное поведение от проигрышного.
1. Бог создал мир по своей воле и по своему разумению?
- Да, конечно - отвечают верующие.
- И создал человека по своему образу и подобию и дал ему этот мир?
- Опять да.
- И сказал, что человек должен соблюдать волю божью?
- Да
- Но если человек создан по образу и подобию бога, то он тоже должен соблюдать только свою волю и действовать исключительно по своему разумению. А если он откладывает в сторону свою волю и исполняет любую другую волю кроме своей собственной (включая божью, дьявольскую, инопланетянскую...), то тогда он уже будет не "по образу и подобию"?
- Все отклонения человеческой воли от воли божьей вызваны человеческими пороками и приносят вред самому человеку. А выполнение божьей воли ведёт в конечном счёте к пользе для самого человека. Человек должен сделать так, чтобы его собственная воля всегда совпадала с божьей.
- Ага, типа "вы можете иметь любые убеждения, но они должны быть демократическими". А насчёт воли бога - так ведь бог - нечеловеческое существо. Он принадлежит к другому виду. И его понятия о том, что такое "хорошо" и "плохо" - тоже нечеловеческие. Что будет, например, с лягушкой, если я пожалею бедную лягушку, которая живёт в мокром болоте и посажу её в сухой тёплый террариум ?
2. Человек создан со свободой воли - утверждают верующие. Но отсюда следует, что пути человечества не предопределены, и человечество может оказаться в любой ситуации. А значит, в принципе невозможно заранее составить свод правил поведения для человека (священное Писание), которые будут выигрышными в любой мыслимой ситуации. Ну или эти правила будут настолько общими, что их частное применение становится бесполезным. Например, правило: "всегда ведите себя хорошо, и не ведите плохо, а что такое хорошо и что такое плохо - определяйте по ситуации". Оно применимо к любой ситуации, и в любой ситуации бесполезно, потому что заранее никак не отграничивает выигрышное поведение от проигрышного.
